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Olivetan
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Le moine philemon de gaza medite l'evangile de luc
Daniel Bourguet
- Olivetan
- 18 March 2024
- 9782354796464
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Le moine philemon de gaza medite l'evangile de marc
Daniel Bourguet
- Olivetan
- 20 January 2022
- 9782354795757
Pour la première fois en français, et probablement pour la première fois publiée, la profonde et lumineuse méditation de l'Évangile de Marc par le moine Philémon, de Gaza, quitte la discrétion des monastères. Pourtant vieille de quinze siècles, elle rejoint le lecteur d'aujourd'hui dans sa marche de foi.Au gré de sa prière contemplative, ce moine oriental écoute en lui l'écho du récit évangélique, contemple Jésus, adore la Trinité, se laisse interpeler par l'incompréhension ou le manque de foi des disciples, comme s'il était lui-même avec eux sur les chemins de Galilée ou dans les cours du temple de Jérusalem.Le traducteur du manuscrit de Philémon, moine contemporain anonyme, a confié son travail à Daniel Bourguet, qui édite et annote l'oeuvre pour que le lecteur en saisisse toutes les subtilités.
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Que faire de l'ancien testament ? - marcion et origene repondent
Prigent/Aragione
- Olivetan
- 14 October 2022
- 9782354795597
Un livre qui sent le soufre...Pas l'Ancien (ou Premier) Testament, certes, mais peut-être celui que nous offre ici Pierre Prigent ! Il faut de l'audace pour oser ouvrir les dossiers Marcion et Origène, de mémoire douteuse, l'un et l'autre taxés d'hérésie en leur temps ou après leur temps ; l'un et l'autre de puissants et très influents penseurs ; l'un et l'autre portant sur l'Ancien Testament un regard chrétien les conduisant à des conclusions très différentes.Au IIe siècle, Marcion exalte l'annonce de l'Évangile de la grâce et plonge l'Ancien Testament dans l'obscurité, lui contestant toute autorité pour les chrétiens. Mais est-ce vraiment sa position, ou bien ses adversaires ont-ils déformé sa pensée ? Pierre Prigent décortique les textes, tâchant de dégager le vrai Marcion de la gangue de ses commentateurs et détracteurs.Au siècle suivant, Origène commente l'Ancien Testament tout aussi abondamment que le Nouveau. Aucun rejet, aucune contestation. Au contraire, il perfectionne les outils d'étude, apprend l'hébreu pour rencontrer plus profondément le texte. C'est par l'allégorie et la spiritualité qu'il résout tout ce qui, dans le Premier Testament, peut déranger le lecteur chrétien.Comment aujourd'hui le chrétien lit-il, ou ne lit-il pas, l'Ancien Testament ? Comment s'inscrit-il, souvent sans le savoir, dans la lignée de Marcion ou dans celle d'Origène ? Le Premier Testament est-il pour lui une pierre d'achoppement ou un fondement de sa foi ? Plus largement encore, quel est notre rapport au texte biblique ? Où et comment cherchons-nous la vérité ?
