L'Esprit Du Temps
-
Juifs, musulmans ; la grande séparation
Benjamin Stora
- L'Esprit Du Temps
- Quoi De Neuf ?...
- 6 April 2017
- 9782847954012
Nous ne pouvons que faire le constat de la "rupture" qui s'est aujourd'hui installée entre juifs et musulmans. De nombreux conflits loco-régionaux au Moyen-Orient et le développement international de mouvements terroristes islamiques en sont la conséquence plus ou moins directe. Au-delà des religions qui les inspirent, ces deux grandes cultures, qui ont étroitement cheminé au cours de l'histoire, s'opposent aujourd'hui. Benjamin Stora aborde ici le contexte géopolitique de rupture dans la période de l'administration française de l'Algérie et lors de sa décolonisation.
-
J'étais soldat de Napoléon ! 200 ans 200 objets
Vincent Bourgeot, Xavier Aiolfi
- L'Esprit Du Temps
- 25 November 2021
- 9782847955408
À l'époque napoléonienne on se battait en grande tenue, le camouflage n'existait pas, l'essentiel était d'être beau devant l'ennemi, devant la mort...
Cet ouvrage n'a pas pour vocation de présenter un travail didactique, encore moins technique ou purement historique, il reste avant tout, un livre destiné au plaisir, et à la découverte. ll est pensé, conçu et réalisé dans le seul but de toucher tous les lecteurs, spécialistes ou non de l'histoire. Il permet de découvrir les objets accompagnant journellement la vie du soldat de Napoléon, que ce soit dans la misère ou dans le faste, dans les plaisirs ou dans leurs contextes de guerre. Autres temps, autres moeurs !
Consacré exclusivement à la période du Consulat et de l'Empire, cet ensemble (uniformes, coiffures et équipements) convie le lecteur à un voyage à travers le temps, en espérant que ces artefacts glorieux fassent prendre conscience aux Français combien l'histoire de la France fut grande.
-
"Je suis maintenant au bas de l'échelle. Les pieds du module lunaire ne s'enfoncent que de quatre ou cinq centimètres dans le sol. Malgré tout, la surface semble d'un grain très fin quand on s'en approche. C'est presque comme de la poudre. Je vais maintenant sauter du module lunaire... J'avais pensé à ce que j'allais dire, surtout parce que tant de gens m'avaient demandé d'y réfléchir. J'y avais un peu pensé au cours du trajet vers la lune, mais je ne l'ai vraiment décidé qu'à l'instant où nous allions sortir." Le 20 juillet 1969 à 21h56, heure de Houston, Neil Armstrong mit le pied sur la lune et prononça ces mots : "C'est un petit pas pour l'homme, un bond de géant pour l'humanité." Dans ce rare texte - il n'a accordé que quelques interviews et n'a écrit aucun livre -, Neil Armstrong évoque sa longue carrière d'aviateur et d'astronaute, échappant plusieurs fois à la mort, en Corée, lors du crash du LEM expérimental, dans sa capsule Gemini-8, puis les multiples péripéties d'Apollo 11.
Un "incroyable" récit à la première personne, pour la première fois mis en images avec plus de 100 photographies souvent inédites.
Une remise en perspective de la conquête lunaire.
L'éphéméride de la mission la plus célèbre de la conquête spatiale.
Les fiches techniques de tous les engins de la mission et les profils des avions de N. Armstrong en couleurs.
-
Evolution de la clinique psychanalytique
Alain de Mijolla
- L'Esprit Du Temps
- 16 August 2001
- 9782913062511
Cet ouvrage reprend les principales interventions des VIIIème Rencontres Internationales de l'Association Internationale d'Histoire de la Psychanalyse, tenues à Versailles en juillet 2000 sur le thème " Histoire du travail psychanalytique clinique de Freud à nos jours.
Rétrospective et perspectives " On y trouve notamment : Les changements dans la technique psychanalytique de langue anglaise par Otto Kernberg ; Que sont devenues les nouvelles voies de la psychanalyse ? par Daniel Widlöcher ; Réflexions sur l'histoire de la technique psychanalytique par Horacio Etchegoyen ; La reconstitution de la psychanalyse en Allemagne après 1945 par Werner Bohleber ; Evolution de la pratique des psychothérapies psychanalytiques par Thierry Bokanowski ; Evolution de la pratique psychanalytique avec les patients psychotiques par Sophie de Mijolla-Mellor ; Evolution de la pratique psychanalytique de groupe par René Kaës ; Evolution de la pratique psychanalytique avec les patients psychosomatiques par Claude Smadja.
Il constitue une somme de connaissances essentielles pour comprendre la dynamique des pratiques psychanalytiques actuelles.
-
Qu'aurait dit Freud de la Shoah, comment l'aurait-il analysée ? Aurait-il dû inventer de nouveaux concepts pour rester cohérent avec ses théories ? Cet ouvrage aborde sans a priori les questions que posent les conceptions freudiennes près d'un siècle après leur énoncé.
La psychanalyse, révolution thérapeutique et philosophique formulée dès la fin du XIXe siècle, peut-elle apporter des réponses pertinentes aux problèmes de société du XXIe siècle ? Les concepts freudiens sont-ils toujours opérationnels ? Doivent-ils être revus, aménagés ? Faut-il en découvrir d'inédits ? La psychanalyse doit-elle se remettre en question ? Doit-elle s'adapter à la nouveauté des demandes ? Dans cet ouvrage il est question du problème récurrent - posé depuis la naissance de la psychanalyse, et donc en premier lieu par Freud lui-même qui remettait continuellement en cause la pertinence de ses formulations - celui de l'actualisation des concepts freudiens.
Le fil rouge de cette réflexion est un questionnement qui pose, à la limite, l'interrogation " Hors Freud, point de salut ? ", car certains, aujourd'hui, estiment devoir actualiser d'une certaine manière les concepts freudiens, voire la praxis psychanalytique.
-
Le sujet - instance grammaticale selon freud
Bompard-Porte Michel
- L'Esprit Du Temps
- 28 April 2006
- 9782847950748
Parmi les dix-sept volumes des oeuvres complètes de Freud, plus de six mille pages publiées de 1892 à 1938, le mot " sujet ", Subjekt, n'apparaît curieusement que vingt-huit fois.
Etant donné l'extrême fréquence de l'utilisation de ce terme en psychologie et en philosophie, l'évitement est spectaculaire. Il signe évidemment une décision théorique. Pourquoi Freud évite-t-il ce mot ? A quelles acceptions en réserve-t-il l'usage ? D'autres notions s'y substituent-elles ? Et quelles en sont les conséquences ? Freud délaisse en fait la notion de " sujet ", car il restreint son usage à la fonction grammaticale et opte pour le " Je ", das Ich, pronom personnel substantivé, lorsqu'il veut désigner cette instance psychique pour l'essentiel inconsciente.
Il s'inscrit ainsi dans le courant de pensée fondé par Aristote, repris par Nietzsche, pour qui l'hétéronomie du psychisme est fondamentale, en contradiction avec l'option lacanienne des psychanalystes actuels de langue française qui décident en faveur d'un sujet divisé, inspiré de Saint Augustin et conforme à la tradition de la pensée chrétienne. La critique du sujet augustinien avait déjà été formulée par Jean-Jacques Rousseau qui objectait à l'évêque d'Hippone qu'un amour de soi modéré rendait le sujet autonome et susceptible de contrat, tout en lui évitant les destins de la division et de la soumission.
Freud se serait-il accordé avec le philosophe genevois, en substituant le " Je " au " sujet " ?
-
De l'extinction du paupérisme
Louis-napoléon Bonaparte
- L'Esprit Du Temps
- Textes Essentiels
- 22 October 2020
- 9782847954982
Le neveu de Napoléon Ier - qui sera à son tour empereur des Français sous le nom de Napoléon III - enfermé au fort de Ham, dans le nord de la France, après une tentative de coup de force ratée en 1840 pour des motifs politiques, rédige cet ouvrage où il développe ses réflexions sociales d'inspiration saint-simoniennes. Comme de nombreux philanthropes ou hommes politiques de l'époque, il souhaite lutter contre l'appauvrissement des classes paupérisées par la révolution industrielle. Ce sont ces théories qu'il mettra, en partie, en place à partir de 1860 quand le Second Empire se libéralisera.
Ses idées souvent iconoclastes - il pouvait proposer d'attribuer à la classe ouvrière toutes les terres incultes de France après indemnisation des propriétaires ou de mettre en place l'acquisition par l'État des millions de terres incultes et leur remise à une association ouvrière nationale qui dirigerait des colonies agricoles composées de chômeurs des villes - alliées à son utilisation de la légende napoléonienne lui ont permis de faire le plein des voix ouvrières lors de l'élection présiden- tielle qui suivait la révolution de 1848.
De l'extinction du paupérisme, bien qu'un peu oublié aujourd'hui, a longtemps opposé les philosophes qui voyaient dans ce travail un bel exemple de catholicisme social à ceux qui n'y trouvaient qu'un "fatras despotico socialiste à vomir." Cet ouvrage est à mettre en relation avec nos récentes éditions des Écrits sur la propriété de Proudhon et De la lutte des classes en France de Marx et Engels constituant trois facettes d'un même problème qui, en 1848 comme en 2020, continue de nous interroger.
Les appendices historiques permettront de mieux saisir les enjeux révélés par le texte original.
Préface de Juliette Glikman, docteur en histoire et chercheur associé à l'université Paris-Sorbonne.
-
Codes noirs et autres documents concernant l'esclavage
Marc serge Rivière
- L'Esprit Du Temps
- 2 April 2015
- 9782847952933
-
Ecoute psychosomatique - deux situations cliniques de pierre marty
Moreau Francois
- L'Esprit Du Temps
- 1 November 1998
- 9782908206982
Les médecins, les soignants, les thérapeutes écoutent leurs patients.
Mais qu'est-ce que l'écoute psychosomatique ? Peut-on écouter l'inconscient et le traumatique à travers la souffrance d'un corps qui donne peu à penser ? Comment rendre intelligible ce corps qui parle d'un mal-être qui se dérobe à la conscience ? Ce livre à caractère pédagogique présente deux situations cliniques menées par Pierre Martyr sur un mode associatif mettant à jour l'élaboration mentale des patients qui, tous deux, présentent une maladie grave.
Chaque entretien fait l'objet de commentaires destinés à faciliter la compréhension de la technique de l'anamnèse associative. Dans la troisième partie François Moreau envisage les difficultés de cette approche qu'il restitue dans le temps de l'histoire du sujet mais aussi au moment où se déroule l'entretien. L'attention est portée sur l'économie narcissique du couple soignant-soigné qui orientera de façon décisive la suite de la relation et la possibilité d'une écoute globale, c'est-à-dire véritablement psychosomatique.
-
-
-
-
-
Gens de garonne - avec la garonne d'onesime reclus.
Noël Mamère
- L'Esprit Du Temps
- 1 October 1993
- 9782908206289
-
-
-
PRATIQUE DU MEMOIRE DE RECHERCHE EN PSYCHOLOGIE
L'Esprit Du Temps
- L'Esprit Du Temps
- 12 February 2000
- 9782913062160
-
Les ecrits en psychologie:rapports, expertises, bilans - guide psycho n 2
L'Esprit Du Temps
- L'Esprit Du Temps
- 24 October 2000
- 9782913062412
Tout psychologue est confronté à la rédaction de nombreux textes : compte rendu de réunion, rapport de synthèse, bilan de stage, expertise légale...
Cet ouvrage pratique élaboré par des enseignants universitaires et des principales écoles professionnelles en psychologie, est une clé pour cette activité fondamentale de la pratique psychologique.
-
500 ans de psychiatrie...
Cette chronologie aurait pu débuter en 1950 à la synthèse du premier neuroleptique, entre deux guerres avec l'élaboration des grands cadres de la clinique moderne, au début du XXe siècle avec l'invention de la psychanalyse, dans les premières années du XIXe siècle avec Pinel et la " libération " des aliénés, à la proclamation de l'édit royal de 1656 organisant le " grand renfermement ". J'ai préféré la faire débuter au milieu du XVe siècle, à la création des premiers hospices consacrés aux malades mentaux.
C'est l'époque où l'on commence à considérer les maladies mentales comme naturelles et où l'on ébauche leur clinique. P. B.
-
-
La psychanalyse, un nouveau modèle pour la science ?
Jean Guillaumin
- L'Esprit Du Temps
- 29 April 2003
- 9782847950113
Jean Guillaumin nous propose une réflexion sur la place que la psychanalyse occupe aujourd'hui dans l'expérience cognitive.
L'objet psychanalytique, en tant que réalité, ne peut être appréhendé sur le mode purement objectif de la connaissance scientifique traditionnelle, toujours à la recherche de preuves et oubliant que le sujet et l'objet sont eux-mêmes engagés dans ce qu'on peut appeler le rapport de connaissance. La démarche épistémique de la psychanalyse implique un type de croyance, ou d'adhésion à l'objet, assujetti à une part d'inconnu et d'inachevable de la connaissance.
Cet inconnu et cet inachevable ne sont pas de simples " laissés pour compte " de la rencontre avec l'objet mais font partie, comme Freud l'a très justement compris et comme le pressentait Kant, de la connaissance elle-même et constituent pour ainsi dire la condition de cette connaissance, L'épistémologie scientifique traditionnelle cherche soit à écarter en les méconnaissant, soit à domestiquer en en faisant un simple compartiment négatif du savoir, cet inconnu constitutif de l'appréhension de l'objet comme réalité, La psychanalyse a été sans doute la première à choisir d'approcher la réalité au prix du maintien en tension de la part d'inconnu qui l'habite, Elle renonce ainsi, tant en clinique qu'en théorie, à l'espoir d'une systématisation encyclopédique du savoir.
