« Chaque échec permet d'éliminer une mauvaise solution, et d'aller vers le mieux... » Agnès Petit utilise ses échecs comme tremplin pour aller vers la réussite. Préfacé par Jean-Claude Biver et riche de douze témoignages originaux, cet ouvrage est un outil pour vous - entrepreneurs et entrepreneuses suisses -, qui souhaitez transformer vos prochains échecs en succès, sans devoir en payer le prix fort.
Fluide et pratique, à déguster en plusieurs bouchées comme un cupcake (une seule lecture ne suffit pas), ce livre vous permet de mieux comprendre ce que l'erreur et l'échec signifient, d'apprendre à surmonter ces obstacles grâce aux expériences d'autres entrepreneurs, puis d'analyser et d'agir sur vos projets et votre parcours professionnel, afin d'atteindre vos buts plus facilement. Read more Close

En 2003, le public de Suisse alémanique découvre avec stupéfaction, en regardant la célèbre émission de consommation Kassensturz, à quel point certains agents d'assurance sont capables de tromper leurs clients. Pour le démontrer, la télévision publique SRF piège sept courtiers en les filmant en caméra cachée. Planqué dans la pièce d'à côté, un expert livre son analyse en direct. Ses commentaires sont ravageurs.
L'affaire sera à l'origine d'une des plus célèbres jurisprudences de la Cour européenne des droits de l'homme en matière de liberté de la presse, l'arrêt Haldimann c. Suisse.
Condamnés devant toutes les instances judiciaires helvétiques, les journalistes, qui avaient pris un risque calculé, l'emportent finalement à Strasbourg.
En quinze courts chapitres et à l'aide de nombreux exemples tirés de la pratique, cet ouvrage s'adresse aux professionnels des médias ainsi qu'aux personnes intéressées qui veulent savoir jusqu'où va le droit d'informer, la liberté de la presse ne s'usant, selon la maxime du Canard Enchaîné, que quand on ne s'en sert pas. Read more Close

Il y a dix ans, sous la pression de Washington et de Bruxelles, la Suisse était contrainte d'annoncer la « mort » du secret bancaire. Pourtant, des scandales secouent toujours la place financière suisse. À l'exemple de l'argent de la corruption lié à la face obscure du monde du football, qui s'est retrouvé dans des comptes d'établissements helvétiques. Ou encore de celui d'anciens tyrans ou de caïds du crime organisé. À travers 34 incroyables récits, c'est dans une palpitante histoire de la finance helvétique de ces 60 dernières années que les lecteurs sont invités à plonger.
Pourquoi les financiers de la mafia ont-ils utilisé la place financière helvétique ? Comment les cartels colombiens et mexicains ont-ils pu cacher leur argent dans des banques helvétiques ? Les affaires dans lesquelles les banques suisses sont impliquées sont nombreuses : les fonds occultes originaires du Brésil, du Venezuela ou de Malaisie, les comploteurs de la loge secrète maçonnique P2, ainsi que les morts violentes - parfois inexpliquées - qui se sont déroulées à Genève. La Suisse et ses banques ont été utilisées par des aventuriers hors du commun, des hommes de l'ombre et des pirates de la finance internationale.
Malgré ces nouvelles affaires, la place financière résiste. Pourquoi ? Comment ? Jusqu'à quand ? L'auteur détaille aussi les conditions principales de la survie d'un secteur qui joue encore un rôle de premier plan dans la prospérité de la Suisse.
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Mémoire de l'eau, fusion froide, homéopathie, évolution darwinienne, tenants de la Terre plate... La science, comme tout édifice culturel, est un terrain fertile pour les controverses. Celles-ci sont fréquemment dues à des préjugés ou à des idées reçues. Mais, en science comme ailleurs, des polémiques peuvent apparaître pour de tout autres raisons. Des égos hypertrophiés peuvent être à la source de querelles de priorité si aiguës qu'elles finissent par dresser deux nations l'une contre l'autre. Les idéologies peuvent également être à l'origine de controverses. Cet ouvrage amusant et accessible à tous présente une douzaine d'entre elles ; certaines sont anecdotiques, d'autres concernent directement l'évolution de la science, mais toutes sont toujours pleines d'enseignements.

Le 7 février 1971 les Suissesses obtiennent le droit de vote. Pour que les femmes suisses accèdent à un droit accordé aux hommes en 1848 déjà, il aura fallu 120 ans et plus de 90 votations - communales, cantonales, fédérales. Pour y arriver, les femmes se sont organisées et largement mobilisées, parfois soutenues par des hommes féministes. Elles ont écrit des essais et des pamphlets, fait campagne, donné des conférences, pétitionné. Pendant tout ce temps, la ligne de partage pour l'accès aux droits démocratiques reste une ligne de genre, qui accorde à tous les hommes ce dont toutes les femmes sont exclues.

Cette exclusion, dite "naturelle" par certains, est contestée et débattue pendant plus d'un siècle. La citoyenneté politique forme en effet le coeur des démocraties modernes. Son rôle pour la constitution de l'État, de la société et de la chose publique est fondamental.

L'exemple de la Suisse démontre de manière remarquable à quel point le concept et la pratique de la citoyenneté sont historiquement marqués par la différenciation de genre. Le particularisme suisse, ce retard, est un révélateur non seulement des principes, mais aussi des usages et des représentations de la démocratie moderne. Fondamentalement, l'histoire du suffrage féminin met en lumière le fait que la définition de la démocratie est un enjeu politique et sociétal, objet de luttes et de controverses parfois extrêmement violentes.
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Les tailleurs Chanel, les sacs Louis Vuitton et les montres Omega sont aujourd'hui des objets qui incarnent une culture matérielle globalisée. Depuis une trentaine d'années, l'industrie du luxe a connu une formidable expansion à travers le monde. Elle reste toutefois largement dominée par des entreprises européennes, qui comprennent aussi bien des conglomérats diversifiés comme LVMH et Richemont, que des entreprises indépendantes telles que les maisons de couture italiennes, les fabricants de montres suisses ou l'industrie française des cosmétiques. Quelles sont les sources de la compétitivité de ces entreprises ? Comment sont-elles parvenues à transformer en profondeur un secteur jusque-là dominé par des petites firmes familiales et à en faire un « big business » à l'échelle du monde ? Cet ouvrage présente le développement de l'industrie mondiale des biens de luxe des années 1980 à nos jours. Il met en lumière les stratégies mises en oeuvre par une nouvelle génération d'entrepreneurs et explique, au-delà de l'image glamour véhiculée par les marques de luxe, les sources du succès de ces firmes. Un livre essentiel pour comprendre l'industrie contemporaine du luxe.
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Il s'appelle Diego, surnommé La Bête. Avec ses copains, il est rabatteur pour l'agence de top-model Elite, un club de chasseurs de filles qu'ils collectionnent en grand nombre, en attribuant des points à leurs performances sexuelles. À l'arrière d'un bar sombre, Diego livre le récit glaçant de ses « exploits », des viols et des relations avec des mineures, abruties de cocaïne. Il ne le sait pas, mais le photographe de mode à qui il livre ses confidences est un reporter de la BBC infiltré au sein de l'agence Elite. Donal McIntyre filme et enregistre en secret la conversation pour son émission McIntyre Undercover. Y compris le patron de l'agence, en train de demander à une fille de quinze ans si elle est d'accord de «baiser pour 300 livres ».

Donal McIntyre appartient à la longue tradition de reporters de télévision qui pratiquent un genre journalistique à hauts risques : la caméra cachée. Héritiers de collègues de la presse écrite, comme l'Américaine Nellie Bly, qui, en 1887, se déguise pour se faire interner dans un hôpital psychiatrique de New York et en dénoncer les conditions abominables, ces reporters intrépides et engagés, hommes et femmes, ont écrit les plus belles pages du journalisme d'investigation en télévision.

Voici l'étonnante histoire de la caméra cachée en télévision. De «la caméra invisible», pour divertir, aux grands scoops du siècle, pour dénoncer et révéler, voici le récit d'une aventure journalistique qui sent le soufre, souvent à la limite de la déontologie et des lois. Read more Close