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Comment comprendre le livre d'Ézéchiel ? Que signifient sa vision du char de Dieu tiré par le Tétramorphe, et celle des ossements desséchés ? Il fallait Nicolas Cabasilas, théologien byzantin laïc du 14e siècle, nourri des Pères grecs, pour nous faire entrer dans l'un des récits les plus surprenants de l'Ancien Testament. À travers trois courts écrits d'exégèse, il pose les jalons de sa réflexion christocentrique : tout, dès l'origine, annonce le Christ, Dieu fait homme, Verbe fait chair, non seulement les Écritures, mais aussi tous les êtres et tous les événements. Il voit ainsi dans les visions d'Ézéchiel une proclamation de la venue du Sauveur et livre une méditation toute personnelle sur la dimension mystique de la fonction prophétique.
Une formidable catéchèse sur l'histoire du salut.
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Théologien laïc et homme politique, nicolas cabasilas revendique pour ses frères orthodoxes du xiiie siècle la possibilité de vivre pleinement "la vie en christ", sans être ni moine ni prêtre.
Pauvres ou riches, paysans ou conseillers de l'empereur, tous sont appelés par l'esprit saint à vivre la pâque du christ. hymne d'ardente tendresse pour le sauveur, cette contemplation s'ouvre constamment sur la mission des chrétiens de poursuivre l'ouvre de la création en prenant soin de la terre. cet ouvrage lumineux, parmi les plus forts et les plus beaux de la tradition orthodoxe, est particulièrement vigoureux sur le lien au christ et l'amour de dieu.
Il place, avec, justesse et profondeur, les sacrements principaux (baptême, chrismation et eucharistie) au coeur de ce chemin de vie et d'union au christ.
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